古代王朝有什么热闹的民间节日？-北京餐饮网

一、古代王朝有什么热闹的民间节日？

初蹴鞠时间：1月4日地点：下鸭神社由8位表演者互踢鹿皮制作的球使其不落地。

“蹴鞠”来自于中国，唐宋之际十分流行，杜甫有诗曰：“十年瞰鞠将雏远，万里秋千风俗同”。7月7日在京都上京区的白峰神社也举行同样的“蹴鞠”表演。

初惠美须时间：1月8日至12日地点：惠美须神社惠美须是被日本人奉为商神。十六世纪初，京都的商人去江户做生意，取得巨大成功，为此崇祀惠美须大神以示感谢。

这一天，京都高奏惠美须赞曲，祈求生意兴隆，家运繁荣，很是热闹。

梅花节时间：2月25日地点：北野天满宫日本的“学问之神”菅原道真去世于2月25日这天。唐初，中国的梅花树、乌梅等传入日本。和歌名人菅原道真酷爱红梅，把自己的书斋命名为“红梅殿”。后人称他为“梅神”。以后，日本全国有10500多个神社祭祀菅原，称他为“天神”，并将他去世的2月25日定为梅花节。举办梅花节的时候，人们在北野天满宫菅原道真的灵前供奉红白梅花。在2000多株梅树上，上七轩的舞妓和艺妓们举办茶会。

春舞时间：4月地点：京城的各处会场樱花时节的京都“春舞”是一种传统的艺术形式。舞妓、艺妓在各处会场表演“都舞”、“京舞”和“北野舞”等，以歌舞来庆祝春日喜庆。其中，“都舞”的历史最长，始于1872年的第一届京都博览会，“都舞盛会”将延续多天。流镝马神事时间：5月3日地点：左京区下鸭神社 “流镝马”，就是骑着马射箭，又称“矢驰马”。流镝马活动起于“镰仓时代”，是用以祈求天下太平、五谷丰登的祭神活动。届时，身着古代衣甲的武士在飞驰的骏马上，高呼着对准三处菱形靶发放箭矢，以此占卜早稻、中稻、晚稻的收成好坏。

日本人将射箭分为弓道和流镝马，前者为站射静射，后者为走射动射。

葵节时间：5月15日地点：京都御所-下鸭神社-上贺茂神社古意盎然、典雅恢弘的古老节日。 “流镝马神事”之后又一盛大节日，葵节是京都的三大祭之一，且是其中最为悠久的。起源于6世纪的饮明天皇时代（531～571年）。原名贺茂祭，但因举行仪式时，会在牛马或贵族所乘坐的车子、信奉者的衣服上，以葵叶装饰，渐渐就称为“葵祭”。

在古时代提到祭典，就是指葵祭典。由500多名身着古代贵族服饰的人们组成的全长700米的游行队伍，牵着马和牛车，抬着神轿，从京都御所出发，经过下鸭神社，奔向上贺茂神社，确实是重现古风的最好的方式。葵节的举办是为祈祷农作物的好收成。

三船节时间：5月的第三个星期日地点：车折神社岚山大堰川举行“三船祭”时，会将三十只龙头船、鹢首船、公主船、侍儿船、今様船等放于岚山大堰川，追忆王朝公卿以诗、歌、管弦等三船游乐的雅兴，从而展现出一派歌舞升平的王朝画卷。

鸭川川床时间：从5月1日起4个半月之间地点：鸭川 “鸭川川床”就是在鸭川河岸上的纳凉平台。在三条和四条之间的鸭川西岸上，先斗町的各家餐馆搭起了2至3米高的纳凉床，点起古式的提灯，人们在凉风中一边品尝美食，一边眺望东山，享受惬意的人生乐趣。

京都薪能时间：6月1至2日地点：平安神宫薪能就是在篝火映照之下，表演日本传统能剧、狂言剧。 1950年，京都市和京都能乐会共同举办薪能仪式，后由平安神宫接管。历史虽短，便模仿的奈良福寺的薪能却源远流长。此外还有东京增上寺及其它地方的薪能。祗园节时间：7月1至31日地点：八坂神社公元869年，京都发生瘟疫，人们从祗园社抬出神舆，立起来自日本各地的66支，送至神泉苑，祈愿消除灾病，由此形成繁盛的节日。节日从月初到月末，其间14至16日的“宵山”和17日的“山巡行”为其高潮。在祗园节时，人们在豪华装饰的彩车上用笛子、锣鼓和大鼓演奏着祗园音乐，从街上通过，每年有100多万人前去观看。陶器节时间：8月7至10日地点：若宫八蟠宫节日期间，有陶器展销会，在五条大街上摆满了全国各地500多家陶器商店的摊位，有陶艺家的作品展，有陶器制作表演会等，8日那天，将抬出陶器神舆。一般认为，日本最初的陶器是在奈良时代，模仿中国的唐三彩制造的，采用了称为“奈良三彩”的白、绿、茶色的釉彩。真正烧制陶器是在镰仓时代，濑户一个叫藤四郎的人从中国引入了技术，制造水壶、香炉、佛具等。室町时代，除了濑户以外，信乐、常滑、丹波、备前、越前等地也能制造陶器了，被称作日本的六大古窑。再后来1616年，朝鲜的李参平在肥前有田成功地烧制了瓷器，日本的陶瓷制作就此开始了。接着有各种烧器产生，其中伊万里瓷器在欧洲也享有盛誉。五山送火节时间：8月16日地点：大文字山主要活动是：用松木烧出75座火床，形成一个辉煌的“大”字。“大”字的第一笔画73米，第二笔146米，第三笔124米。“大”字篝火的75个火丛必须同时在晚上八点时同时点燃。送火节属于“盂兰盆节”活动的一个组成部分，传说从前如意岳的寺院失火时，该寺院主佛阿弥陀如来佛升至山巅发出光芒，照亮四方。从此便每年举行“送火节”，纪念阿弥陀如来的灵验。观月黄昏时间：9月地点：大觉寺即在大觉寺的大泽池上，乘坐龙头船、鹢首船饮茶、吹笛、赏月，游吟作乐。大觉寺是由嵯峨天皇的离宫改建而成的，又名嵯峨御所，是历代法亲王住持的寺院。寺内有大泽池，是模仿中国洞庭湖的池泉船式庭园建造而成的。这里是赏月的好地方。时代节时间：10月22日地点：平安神宫大约1700多人身穿京都1100年中各时代的服装，代表从平安时代到明治维新时期各个时代著名人物，从京都御所出发，行走3小时抵达平安神宫，展现出一幅千年历史画卷。鞍马火节时间：10月22日地点：由歧神社为京都的三大奇祭之一，天庆三年从京都御所将祭神迎出北迁，当时人民沿途举火把迎送，到今日则演变为各个人家在自家门口点起篝火，并手举燃烧的松明，沿街行走，最后在神社广场前抬出两座神舆。鞍马火节意味着送走了秋天，迎来了冬天。由于实在闹热，这一天，不住在这一地区的人不许上火车或公路。外乡人如果想来观看，必须步行。开放所有公共场所，路边可以卖啤酒和食物。鞍马寺由中国本土东渡日本的著名高僧鉴真和尚的高徒鉴祯上人创建于公元770年。岚山红叶节时间：11月的第2个星期日地点：岚山渡月桥一带秋深时节，岚山小仓山、嵯峨野漫山的红叶，鲜烈壮阔的美景倒映在了大堰川上，这成为京都一大景观。而在从前，这里是平安时代王公贵族的赏枫胜地。红叶节的这一天，五彩缤纷的船只聚集在大堰川，锣鼓喧天、丝竹绕耳，进行各种各样的歌舞表演。在大堰川的河岸上，还设有大舞台表演“嵯峨大念佛狂言”的艺能。献茶节时间：12月1日地点：上京区马食街的北野天满宫起于丰臣秀吉召开的北野大茶会。1587年，由千利休主持，秀吉在京都北野天满宫举行了大茶会，远近诸国的爱茶者和町人、百姓蜂拥而至，成为茶道史上的盛事。此后，形成为一种传统节庆活动，以此祈愿茶道的兴旺。这一天，在“御茶壶奉献节”上向神献完茶后，在“明日舍”、“上七轩”的歌舞排练场所进行茶水出售，民众一起享受品茶和节庆的乐趣。 1868年置京都府。工业以电机、纺织、食品等为主，运输机械（造船）、化学、一般机械亦较发达。京都几乎每天都有庆祝活动和例行节日，富有浓郁的地方乡土风情。最为热闹的是祗园节（7月1日至29日）和时代节（10月22日）。

二、中国民间故事东坡肉读后感？

人有真乐，虽至苦亦不能使之不乐。吃，就是苏东坡的快乐。走到哪儿，吃到哪儿，苏东坡简直就是一个大吃货。他也自谑自己为“老饕”，饕餮原本在古代传说是一种贪吃的野兽，如此比喻，说明自己是个极爱吃、极贪吃之人。

那时候，因为“乌台诗案”，苏轼险些遭杀身之祸。后来他被贬黄州，担任团练副使一职，这个职位相当低微，并没有什么实权。苏轼可谓正经历着人生的大难，仕途曲折，他人诬陷，但困难并没有将他打倒，他豁达乐观，来到黄州不忘游山玩水，更不忘享用美食。

苏东坡因为东坡肉这道美食发现了猪肉的好处，然而当地人却不懂，这不禁让苏东坡感到惋惜。生活中其实处处藏着美，但需要一双发现美的眼睛和一颗热爱生活的心。

“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”我早上起来打上两碗，自己吃得饱了您莫要管我。好家伙，苏东坡吃东坡肉一吃就吃两碗。即使人生遭遇挫折，但胃口还是照样得好。无论何时，吃饱肚子都是一件重要的事。短短两句，不仅透露着苏东坡豁达的胸襟，更展现出他根深在骨子里的开朗乐观。

小小一碗东坡肉，小小一首打油诗，却藏着大大的人生智慧和处世哲理。在最艰难最困苦的时候，苏东坡依旧不忘美食之乐，一点一滴创造属于自己的快活。

“一点浩然气，千里快哉风”，“一蓑烟雨仍平生”。在诗词中，在美食中，苏东坡早已看破人生苦乐，没有什么再能阻挡他勇往直前的脚步。流言蜚语早已如过眼云烟，在这人世间捧着一颗真心是最重要的。

那一碗好吃的东坡肉，便是苏东坡的真心，是他对生活满满的爱与眷恋啊。

三、我国古代民间流行跤面是什么意思？

跤面是中国古代民间流行的一种表演艺术，也称为“跤戏”、“跤曲”、“跤子戏”等。它是一种以武术技巧为基础，融合了音乐、舞蹈、戏剧等元素的表演形式。

跤面起源于中国北方地区，最早出现在明朝，流行于清朝和民国时期。跤面的表演者通常是一些职业演员，他们会穿着传统的戏曲服装，配合音乐和唱腔，表演各种武术动作和技巧，如跳跃、翻滚、摔跤、搏击等。

跤面的表演形式多种多样，有单人表演，也有多人对战的形式。跤面的剧情通常以历史故事、传说神话、民间传说等为题材，表现出英雄豪迈、忠诚义气、爱情悲欢等情感。

跤面在中国北方地区曾经非常流行，是人们娱乐生活中不可或缺的一部分。但随着时代的变迁和文化的多元化，跤面的表演形式逐渐式微，现在已经很少有人表演跤面了。

四、河南民间传统小吃？

灌汤包

23%结果提及

河南烩面

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胡辣汤

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濮阳壮馍

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安阳血糕

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怀府闹汤驴肉

8%结果提及

道口烧鸡

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烫面角

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洛阳浆面条

2%结果提及

花生糕

2%结果提及

油馍头

2%结果提及

烩菜

2%结果提及

灌汤包,提起灌汤包,河南开封绝对榜上有名,作为家喻户晓的地方美食,在当地乃至全国都占据一席之地。开封灌汤包不同于其它地方的,开封灌汤包小巧精致,皮薄馅足,汤汁浓厚。特别是里面的汤汁,有种快要溢出来的

五、端午节与乞巧节相关的民间传说是？

2021-03-26

端午节传说：战国时期，楚国大夫屈原很受楚怀王器重，因为有别的奸臣在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。

公元前229年，秦国派使臣请楚怀王前去议和，屈原看破了秦王的阴谋，进宫叫楚怀王别去，楚怀王不听，还把屈原赶了出去。

楚怀王一进秦国就被关起来，楚怀王十分后悔。随后秦王攻打楚国，楚国被打败了，屈原听到这个消息后，在五月初五这天，投入汩罗江。人们为了纪念他，把这天称做端午节

乞巧节传说：相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。

织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话